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中华易学文化,会对现代家居文化产生深远的影响 发表时间:2020-10-08 16:32:00 浏览次数:64

中华易学文化会对现代家居文化产生深远的影响

王晓倩

风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水术乃古建筑理论之精华。自古以来,东南亚地区就受到汉唐文化的影响。东南亚国家的风水学,主要是漂泊异乡的华人传播过去的。

目前,在韩国,全社会90%的人相信风水,韩国国家对风水研究更加重视,国立机构中研究风水的现象很是普遍,这是韩国的一大特色。国立汉城大学就开设有风水理论课程,作为一门独立科目来学习,这是世上独一无二的。懂风水的人在韩国社会也是最受尊重。韩国国旗也是由文王八卦中乾坤离坎四卦组成,可见其对易学文化的尊重是何等的推崇备至

反观我们现代的中华民族自己,这种被我们祖祖辈辈传承了几千年的文化精髓,却还是雨打琵琶、半遮半掩,并还被抛瞄在三流之术,真是一种历史传承的悲哀!

偶尔在一些媒体上,我们还不难看到,有个别的所谓文化名人,把中国传统易学文化说得一文不值、甚至是牛鬼蛇神的封建迷信那么,我们老祖宗传承了几千年的文化智库,别人却像一样的顶礼膜拜我们有些学者专家,却为了博取所谓的人脉流量,肆意践踏易学文化,实在是背宗离租实际上,在我们的现实生活当中,细细分下来,三百六十行,每个行业都会是千差万别、良莠不齐。如果我们在医疗中不小心碰到庸医,那么难道一辈子就不信医学了吗?毕竟,医者父母心,很多的医者都是悬壶济世的。某些人不信易学,不信我们的祖宗文化,没人会注意的个人行为取向,但偏偏却有许多看似满腹经纶的人,却想方设法要向传统易学泼脏水。试想,在原本如今浮躁喧嚣的社会,作为一个所谓的公众人物,吸人眼球的流量真的那么重要吗?   

不过,不管怎么样,中华优良的文化传承,自然还是有很多的仁人志士,在做着默默无闻的奉献和传播。尤其是在民间,有很多从事易经堪舆风水、或从事相关研究几十年以上,能深度熟练掌握与灵活应用易经风水的堪舆工作者,他们会用实际行动,或相关理论,发表自己的评论文章,或相关看法。甚至一些高等院校著作等身的学者教授,也在大力呼吁中华传统文化的智慧结晶,并出版研究成果书刊,参加全球性学术研讨。

坊间,一位享誉民间的预测堪舆家,东坡居士苏九皇先生,他就是一位身体力行地推行易学文化的堪舆工作者。苏先生出生于中国梅山文化最早发祥地湖南邵阳从小深受道家文化与家庭环境的薰陶,有深厚扎实的理论功底。通晓地理风水、四柱命理企业策划、人生布局等,以风水学扬名于三湘四水目前诸多企业做过整体风水布局和设计,为无数个家庭布局堪舆风水。苏先生主要论著有:《家居风水调理布局》、《企业风水的关键》、《家居风水的秘密》等。

多年以来,东坡居士致力于传统易学文化探索与研究,他始终以中国传统文化做为厚德载物的后盾,并在一些不同的互联网板块,与国内一些易学爱好者共同组建集学术与交流为一体、自愿结成的学术交流论坛。在这些论坛,苏先生旨在弘扬中华传统文化事业、继承和发扬中华民族文化,同时也是为了加强易学传统文化间的交流与合作,进一步促进经济与文化的繁荣,从而把中华传统文化引向更深、更广阔的领域而抛砖引玉

东坡居士集玄学之大成,扬五行术数之经典,人伦纲之正道,寓劝导启迪之宏旨。启蒙深研,将传播正规的传统周易文化为己任,在线上线下,他以独特的视角,将我们人生运势进行理性的反省和易学的剖析,受到社会各界的青睐

东坡居士通过二十余年的刻苦钻研,学有所成。尤其堪舆风水术,能从理论和实际的结合上,熟练地掌握和应用之。

在互联网一些传统文化论坛上,关于风水理论和家居布局的领域我们都能看到苏九皇先生独到精辟的见解。他也先后和来自于广东、广西、湖北、湖南、上海、江苏、福建、香港等地的易学爱好者、及家居投资者们进行点到点的讨论和点评。甚至利用互联网多媒体为朋友们进行堪舆布局,为有缘人排忧解难,受到广大读者朋友和粉丝们一致好评。

同样,在八字命理上关于风水轮流转的问题,苏先生大多对参与讨论的朋友们,随时都耐心细致的帮助大家进行答疑解惑。方面苏先生主要是从求侧者的命理角度来入手将朋友的八字命理划分大小运,男命阳年生,女命阴年生顺排,反之则顺排。每移动一柱干支为十年,地支寅卯辰、巳午未、申酉戌、亥子丑按方位不论是顺排或逆排,总是东、南、西、北或者北、西、南、东运势排盘下去。所以,在天干地支不同性质的五行去计算,以天干二十年一换,地支三十年一变为朋友们详细排盘命理以作参考。正如易经说的,“无往不复 无平不陂”,我们人的一辈子,任何人都没有永远的好运或者坏运,只要努力去改变,都是可以完全把握好自己的命运的

    当我们一个人的一生,跌宕起伏正是人生精彩之处,那么,我们在低谷时除了利用风水命理改运之外,该怎样挖掘自身潜力,让自己做到最好呢?在这里,苏九皇总结了这么一句话那就是,我们若是能将其悟懂并做到,必定会开始走好运。

话归正传,尤其是目前在数以万计的家居装修之路的工程中,中式风格的装修仍然令人模棱两可在这个争议颇大的社会话题面前,苏九皇有他独到的见解。在现代家居装修各个方面,风格派的出现使时尚的艺术思潮发生了转折,现代风格是世纪沿海地区为中心的现代艺术流派,严格地说,它是立体主义西洋风的一个分支,认为现代家居艺术应消除与任何自然物体的联系,大到窗户,小到鞋柜,对确定中式风格很却格格不入因中式门窗一般均是用棂子做成方格或其它中式的传统图案,用实木雕刻成各式题材造型,打磨光滑,富有立体感。西方风格所创造的绝对抽象的视觉语言及其代表的设计作品对于现代艺术、现代建筑和室内设计产生了极其重要的影响。其实相对于中式天花以木条相交成方格形,上覆木板,也可做简单的环形的灯池吊顶,用实木做框,层次清晰,漆成花梨木色古香古色、庄严肃穆,有何尝不可呢?

是的,正如东坡居士所说,现代中式文化家居装修一般是指明清以来逐步形成的中国传统风格的装修,这种风格最能体现中式的家居风范与传统文化的审美意蕴。但如何使古典风格融入其中,首先,在新一代中式设计上,要取其传统的精华,传统的设计中哪些应该留下来,哪些应该换新必须要有取舍的去向。所谓对不同文化的理解,可谓是仁者见仁,智者见智不同的理解就可以设计出不同的风格,各有特点。但是有一点非常重要的是,我们一定要追求神韵只是形似是不足的,在反映中国传统追求的时候,同时反映这个时代,重要的是追求神似。  

 其次,在制作技术上也要跟上时代,古代中式主要材料是木、石材料现代技术产生了很多的科技合成材料,很多都可以用到中式设计中但是如何将现代材料和现代元素融于中式装修,是目前设计中式风格是否成功的标志。再次,中式装修的墙、地面与普通装修没什么区别,墙面用白色乳胶漆或浅色壁纸都可以,地面要用木地板、石材、地砖、地毯均可

同时,色彩以深色沉稳为主,因中式家具色彩一般比较深,这样整个居室色彩才能协调,再配以红色或黄色的靠垫、坐垫就可烘托居室的氛围,这样也可以更好的表现古典家的内涵。并且要注意,门窗对确定中式风格很重要,因中式门窗一般均是用棂子做成方格或其它中式的传统图案,也可做简单的环形吊顶,用实木做框,层次清晰简单明了

与人为善,则万法不侵。苏九皇先生提倡的命理风水二合一,在与有缘人交往中,不论阡陌交易,皆以客敬之,皆以善劝之。彼时种下的善因,他时却会成为运势低落借鉴之处。善待自己,善待他人,孔子曰"仁",其意乃为二人以上互相有爱人之心,这也是苏先生推崇的为人处事原则。

九皇先生善于运用周易学原理设计,结合五行相生、三才相合等传统文化,让我们及时知晓自己命理亏损和性格缺点,助我们掌握个人运势,知命改命,在民间,的确是很难得的。

而言之,我们在批判风水术中的巫术迷信的同时,还必须看到其中所蕴涵的一些符合科学道理的内容,正确评价它在中国科技发展史上的价值和地位。从历史文脉角度来看,家居设计中的民族传统文化与现代文化并不是孤立和对立的,而是一个不断发展和互动的过程。

最后,苏九皇非常明确指出,这里的互动是指中华易学文化会对现代家居文化产生深远的影响当然现代文化也会对民族传统文化产生递进的影响,使得民族传统文化与现代文明互相融会和整合,最终使得我国的现代家居室内设计更加趋于完善。

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