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易理,于诸术数中,最有理致 发表时间:2020-10-14 14:18:33 浏览次数:62

 

 易理,于诸术数中,最有理致

舜尧一梦

现在的新型城镇化的家居建设,一定要建立在本土文化的基础上,不能抛弃本土传统文化,而搞其他的西方风格建筑路线。

是的,如果在中华大地,当我们身边所处的环境,每个地方都是奇形怪状的高楼大厦,都是西式建筑的时候,来这地方,和我们自己所感受,都物我相融境界,那么,我们中华本土天圆地方、原汁原味的文化意义,就会顿然消失

当然,从另一个角度来讲,我们要明白一个道理,那就是,一个地方如果想得到兴旺发展,一定能够吸引更多的外来人口。只有具有这样的吸引力,才能保证可持续性的里外结合,但是这个吸引力的源头,还是要来源于本土的传统文化。这方面目前做的最好的,就要说是传统文化中的易理堪舆。易理堪舆,从某种意义上来讲,包含了自古以来民间传承的家居文化。在我们的中华本土,每个家居建筑背后,都有着我们自己文化背景以及历史故事。

这个传统建筑文化的根,一定完全是本土文化本身。我们常说的自信,自信来源于什么?自信一定来源自知。建筑家居文化也是一样,因为中国历史悠久,其实在每个地区,都会烙有自己文化特点和印迹。但随着时代的进化,我们已经在很多方面、很多地方丢弃了原本属于我们自己的建筑文化符号、及其相当精华的一部分。从而,使很多人都不知道,我们自己的国土还有这样深厚的文化积淀。

年来,国家正在大力的挖掘和整理,我们中华传统文化相关的一系列文化遗产,包括大力发展促进现代的文化产业。我们作为新媒体门户网站的传统文化版块,也要响应国家的政策和需要,努力把我们中华文化、地方建筑文化和传统符号挖掘整理出来,落实到我们新型城镇的家居建设当中去。这样,既可以保证我们华夏文化的传承和传播,可以发挥我们新时代网络媒体的巨大优势。

作为新浪家居传统文化论坛的主持人,编者觉得当下的中国家居建筑,应重新走到尊重环境的初衷。我们现在很多地方,都是以文化的名义高耗能的在进行盲目建筑,占有了很多自然资源,甚至破坏了环境。对此,我们今天特意请到了东坡居士苏九皇先生,请他对以上这些话题,进行一一的分析和探讨

首先,苏九皇先生我们的家居建筑本身来讲,建筑文化也需要更高维度的思考才能将其做好。从长远的立场来讲,我们应该从现代城镇的生态环境角度,进行一定的规划和布局。从建设指标和技术规范的角度,以及从建筑长久的寿命角度,来衡量我们人居的建筑环境,如何能够有效地落我们老百姓的现实生活当中

其次,苏先生站在现代家居建筑规划的角度,呼吁我们一定要考虑整体性生态环境的调整,不能只做某个点的起步。这样的规划,在我们现在的各个城镇、甚至村落中都有体现。往往一些楼盘开发商,只把自己的区域内的环境做的很好,区域外就办法去统一观看,这样规划肯定是有诸多问题,也是不利于长期的发展在这里,苏九皇更是希望,我们要用传统文化的风水理念去进行磨合和运用。所以,我们要充分吸取我们老祖宗的建筑设计经验,古为今用的去扬长避短

    说到这里,编者也知道,我们的宇宙自然、建筑体系、人类本身结合在一起,就自然而然地构成了新的生态关系,打造出属于人类生活的节奏,形成了我们人类特定的人文家居地标。这个问题看简单,实际上需要我们人类自己,要对这个人居环境有着充分的了解,从而我们也必须要多从历史、人文的、生态的多方面进行综合性的考虑。因为这些人居环境,将来所有的一切都要围绕这个人文地标来建立。东坡居士在这里也多次和编者讨论过,我们中国地大物博,从北到南,我们大量的传统建筑,带来的好处是更多的融入自然。因为只有自然的生态环境才能够融合我们老百姓朴素的生活智慧。所以,苏先生也坦承,我们现在新型城镇化家居建设,不但肩负着传承中国优秀的传统建筑文化本身,还要吸收全世界范围内,优秀设计经验和方案,打造出更多的适合于我们老百姓喜闻乐见的家居文化

苏九皇,出生于风水世家,深受家庭环境的薰陶,从小开始苦修中国传统文化,有深厚扎实的理论功底。他尝思地理之妙,乃天地所留以待有德。他经常讲,我们地球上的江河湖海,和一切地理因素,皆会受到宇宙环境日月星辰的巨大影响,那么,我们人类自然也更不会例外。特别是近半个世纪以来,世界各国的地理和环境变化,如很多国家突如其来的大地震、乃至于美国华盛顿的沙尘暴、印度的洪水,以及日本的泥石流等等。这些爆炸性新闻都说明,宇宙之间日月星辰,对大地环境的强烈影响,完全远超乎人类的想象力。

抛开这些大起大落的历史性惊鸿一瞥不说,苏先生话锋一转,小到与我们朝夕相处的家门、阳台、祖坟的坐向。譬如我们所处的地方,长年累月对着一个石狮子、一个烟囱、一条胡同,虽被地理风水称为对冲,但这些地方我们人来讲,也是无异于风霜雪雨对人产生冲击,或者是通过星辰的加强力得以和我们人类不期而遇的。从专业的角度来讲,如果地理岁星和令星运转到那个角度上,那些地方肯定会我们带来相应的吉凶祸福。所以,在这里,苏九皇先生郑重其事地跟我们做了一个提示,表面上,不管我们身边的地理再好,我们的内外物体布置再好,形体再美,岁星和令星对我们身边的地理来说至关重要。日月星辰对我们施加位置坐向和时间空间,才是真真正正的风水!

是的,只有地理和星辰都精通的人,才算得上掌握真正的风水内涵受东坡居士的影响,编者也觉得日月星辰这些自然规律,我们家居环境的影响,的确是起到了决定性的作用。纵观我们的传统文化,包括堪舆风水也是如此。我国的风水先圣,大多只是口头传授弟子和自己的子女,从未真正公开堪舆的秘诀。伏羲传先天八卦,周文王传后天八卦,再到孔子的研究易理,放眼古往今来,几乎无人能全部破解其宇宙之秘。不过,苏九皇也十分认真地表述,其实易学并不神秘。周易是理,堪舆是术。从另外一个角度来讲,易学,它是一个时空数理模型,是系统论、运筹学的模型。易理并不神奇,它由一定的时间、空间、数理内容组成,就像数学公式一样,只要公式正确,往里边计算一定的数理,就能得出想要的结果。

最后,苏先生借用了四库全书中的一句话:易理,于诸术数中,最有理致。是的,易理那些符号,组成了一系列让我们后人去钻研的时空数理模型。我们如果能够理解天人合一的寓意,通过这个模型的符号,进行有规律的排列组合,那么,我们自然就可以探索到,我们所要预知的事物发展的规律。

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